Vartija

1

Jumala pysyy sitkeästi sanoituksissa

Suomalaisen Kotiteollisuus-yhtyeen keulakuva Jouni Hynynen seisoo puku päällä ja hattu kourassa Kallion kirkon alttarin edessä. Ilme on vakava. Hynysen tavaramerkiksi tullut pitkä parta on lyhentynyt, samoin hiukset. Mitä on tapahtunut? Joku vuosi sitten Vartija tarjoili lukijoilleen neliosaisen kirjoituksen uskonnosta Kotiteollisuuden sanoituksissa. Muistikuvia-kirjassaan Hynynen selittää itse sanoituksiaan eikä uskontokaan ole jäänyt sivuun. ”Kyse on sokkelitason huomioista, ei mistään norsunluutornista…

4

Reformaatio 500+1

Merkkivuosi meni mutta toivon, että teema ei heti unohdu. Muistutan jatkuvan uudistumisen, myös terveellisen kriittisyyden tärkeydestä. Vuoden ”Reformaatio 500+1” teemaksi sopisi yleisempi uskontokeskustelu ja kristinuskon kolmas vuosituhat. Paavalin puheista luemme ”…koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on” (1. Tess. 5:21). Saamme myös kehotuksen harjoittaa ymmärrystä ja harkintaa, että ”osaisitte erottaa mikä on tärkeää” (Fil. 1:10)….

Miksi kirkko etsii itseään hyvän tekemisestä?

Kirkko on kuin intohimonsa kadottanut aviopuoliso, joka näkee vierellään hyvän arjen luotettavan puurtajan. Jotakin tällaista toimittaja Samuli Suonpää hahmotteli, kun häneltä kysyttiin kirkon maineesta. Suonpään mielestä kirkko etsii ydintään hyvän tekemisestä ja eettisistä hankkeista, mutta ei enää perusasiasta. Vartija-lehden järjestämä paneeli kirkon julkisuuskuvasta pidettiin toukokuussa. Suonpään luonnehdinta kuultiin, kun puheenjohtaja Matti Myllykoski pyysi aluksi keskustelijoita…

0

Vartija 2/2018

Tämän vuoden toisessa numerossa käsitellään Suomen evankelis-luterilaisen kirkon julkista kuvaa. Osa numeron kirjoittajista osallistui Vartijan keväiseen paneeliin. Vartijan pääkirjoituksessa pohditaan muun muassa sitä, mitä Luther mahtaisi ajatella, jos hän tulisi katsomaan nykyisen yhteiskuntamme ja kirkkomme elämänmenoa. Numeron muissa jutuissa käsitellään esimerkiksi piispojen merkitystä kirkon julkiselle kuvalle. Stimulus pohtii, uhkaako katolinen salaliitto Suomea.

3

Ubi bene ibi ecclesia

Joskus – tai oikeastaan monesti – on tullut mieleeni, että kansankirkollamme on kömpelö nimi. Minusta sen pitäisi mieluummin olla joko Suomen evankelinen kirkko tai Suomen luterilainen kirkko kuin Suomen evankelis-luterilainen kirkko – tai vaikkapa vain Ruotsin mallia seuraten Suomen kirkko.

Iskelmiä Trizonesiasta eli läntinen Saksa vuonna kolme ja neljä

Bismarckin Preussin ja liittolaisten voittoisa sota Ranskaa vastaan synnytti Saksan, suurvallan, joka 1800-luvun lopun kartoissa on kita auki itää kohti. Itärajan takana oli Venäjä, joka yhdessä Preussin kanssa oli syönyt Puolan vuosisataa aiemmin. Nykyinen yhdistynyt Saksa ei halua siirtää itärajaansa minnekään vaan elää sovussa naapuriensa kanssa. Vladimir Putinin Venäjä sen sijaa näkisi mielellään Venäjän sellaisena…