Tagged Markku Kailaheimo

Blaise Pascal. Lähde: Wikipedia.
0

Blaise Pascalin ylpeyttä opettava Epiktetos

Ranskalaisen matemaatikon, fyysikon ja uskonnollisen filosofin Blaise Pascalin (1623–1662) teosten corpukseen on liitetty epäperäinen Nicolas Fontainen (1625–1709) kirjoittama ”Pascalin ja Sacin keskustelu Epiktetoksesta ja Montaignesta”. Sekä Fontaine että de Saci (1613–1684) olivat jansenistisen Port-Royalin erakkoluostarin hengellisiä johtajia ja Pascal vieraili siellä vuonna 1655. Kuvitteellinen keskustelu sisältyy Fontainen kirjoittamaan erokkoveljestön historiaan, joka ilmestyi vuonna 1736. Pascal…

Albrecht Dürer: Johanneksen ilmestys: neljä ratsastajaa (1497–1498).
0

Jumalan muuttumattomuudesta

Kun  Raamatussa kerrotusta Jumalasta yritetään lausua jotakin, lähdetään yleensä Luojan ja luodun vertailusta. Koska ihminen on luotu ja kuolevainen, täytyy Luojan olla luomaton ja ikuinen. Koska ihminen syntyy, kasvaa, vanhenee ja lopulta kuolee, hän on muuttuvainen, joten Jumalan täytyy olla muuttumaton. Vanhassa testamentissa on kuitenkin useita mainintoja, jotka kertovat Jumalan ”muuttaneen mieltään”. 1. Jumala ”muutti…

Khrysippos.
0

Stoalaiset alkometrit

Koska monikin viettää parhaillaan tipatonta tammikuuta, on ajankohtaista vilkaista mitä stoalaiset ajattelivat juopottelusta. Jo käsite ”humalainen” herätti keskustelua, ja myöhäisstoalaiset kritisoivat varhaisstoalaisten siitä tekemiä tulkintoja. Yksi koski kysymystä, voiko humalaiseen luottaa. Entä voidaanko sanoa, milloin joku juo liikaa? Muistan, miten armeijassa vääpeli ohjeisti ensimmäisille iltalomille lähtijöitä näin: sotilas juo mutta ei juovu. Kova vaatimus nuorille…

Aisopos.
0

Aisopoksen faabelin stoalaisversiot Senecan teksteissä

Kun Aisopoksen (n. 620–564 eaa.) faabeleiden – opettavaisten eläinsatujen – loppuun on liitetty selittävä moraaliohje, ovat ne olleet oivallista materiaalia myös filosofian palvelukseen. Eräät Senecan (n. 4 eaa.–65 jaa.) matkustamiseen tai paikanvaihtoon liittyvät pohdinnat näyttävät olevan jalostuneempia versioita muutamasta faabelista. 1. ”Harakka ja pyrstö”  ”Huolimatta siitä, kuinka monta kertaa harakka laskeutui oksalle ja sulki sen…

Aleksanteri Suuri ja Diogenes.
0

Diogenes, Aleksanteri ja aurinko – neljä versiota

Tunnetuin kyynikkofilosofi Diogenes Sinopelaisesta (412–323 eaa.) kerrottu tarina lienee hänen kohtaamisensa Aleksanteri Suuren (356–323 eaa.) kanssa auringonpaisteessa. Monet ovat sitä käyttäneet teoksissaan ja repliikitkin ovat samat, mutta erojakin löytyy, jos tarkastellaan, mihin asiayhteyteen se milloinkin on liitetty ja miten sitä on tulkittu tai kommentoitu. Käyn seuraavassa läpi neljä versiota aikajärjestyksessään. 1. Cicero (106–43 eaa.) Keskusteluja…

© Vartija-lehden kannatusyhdistys 2012–2020.